কোলকাতার নকশি-কথা (Kolkatar Nokshi Kotha)

আন্দুল অঞ্চলের এক প্রাচীনতম পরিবারের দুর্গাপুজো হলো দত্তচৌধুরীদের পুজো। চতুর্দ্দশ শতকের শেষ ভাগে এই পরিবারের পূর্বপুরুষ দেবদাস (তেকড়ি) দত্ত, পৈতৃক সম্পদের সাহায্যে এই অঞ্চলে ২৫২ বিঘা জমির উপর তার প্রাসাদ নির্মাণ করেন, এবং সেখানে তাঁর জমিদারি পত্তন করেন। তেকড়ি দত্ত ছিলেন দক্ষিণরাঢ়ীয় সমাজের 'বালির দত্ত' কুলের দ্বাদশ পুরুষ। সেই সময় আন্দুল ছিল মুজঃফরপুর পরগনার অধীনে। তৎকালীন স্বাধীন বাংলার সুলতান তাঁর সেই প্রতিপত্তি বিচার করে তাঁকে সে পরগনার রাজস্ব সংগ্রহকারী পদে নিযুক্ত করে চতুরঙ্গ প্রদান করেছিলেন। সেই চতুরঙ্গ দলধারী থেকে 'চৌধুরী' শব্দ এসেছে। এভাবেই আন্দুল সমাজে দত্তচৌধুরী পরিবারের উত্থান ঘটে। স্থানীয়রা এঁদের 'আন্দুলের চৌধুরী' নামে বেশি চেনে। এই চৌধুরীরাই ছিল আন্দুল জনপদের আদিনৃপতি, একথা আন্দুলাধিপতি রাজা রাজনারায়ণ রায়ও উল্লেখ করে গেছেন।  বর্তমানে আন্দুল দত্তচৌধুরী বংশে যে দুর্গোৎসব দেখা যায় তা শুরু করেছিলেন চৌধুরী রামশরণ দত্ত (১৫৪৮-১৬০৬) ইং ১৫৬৮ সালে। মুজঃফরপুর পরগনার উনি ছিলেন 'বড় কুমার', তথা সষ্টম চৌধুরী। ঘোড়ার আকৃতির সিংহের মহিষমর্দিনীরূপে

এই বাড়ির পুজোর ইতিহাস প্রায় সাড়ে চারশ বছরের পুরোনো। ইছাপুরের এই অঞ্চলটি তখন নবাবগঞ্জ হয়ে ওঠেনি, সেটি তখন বাকে-বাজার নামেই পরিচিত ছিল। মূলত নিম্নবর্গীয় মানুষের বসবাস ছিল এখানে। পরে কোনো একজন নবাব তার অভিযানের সময় সৈন্যসামন্ত নিয়ে এখানে মাসখানেক আস্তানা গেড়েছিলেন, সেখান থেকে নাম হয় নবাবগঞ্জ। এই অঞ্চলেই বসতি স্থাপন করেন মন্ডলরা। প্রথমদিকে কৃষির ওপর নির্ভরশীল হলেও, পরবর্তীকালে তারা ব্যবসায়ের দিকেও মনোনিবেশ করেন।  মন্ডল পরিবারের সমৃদ্ধি ঘটে মূলত শ্রীধর মন্ডল এবং বংশীধর মন্ডলের হাত ধরে। এনারা মশলা এবং নুনের ব্যাবসা করে ফুলে ফেঁপে ওঠেন। বাড়ির পাশেই একটি ঘাট তৈরী করেন নদীপথে নিজেদের যাতায়াতের সুবিধার জন্য, যে ঘাটটি আজও মন্ডল ঘাট নামে বিখ্যাত।  মন্ডল পরিবারের পুজোর ইতিহাস বলতে গেলে, এদের পুজোটা শুরু হয়েছিল ধান্য লক্ষ্মীপুজো দিয়ে। মন্ডলের পূর্বপুরুষ শ্রী রাজগোপাল মন্ডল শুরু করেছিলেন এই লক্ষ্মীপুজো। প্রায় ২৫০ বছর আগে, লক্ষ্মীপুজোর পাশাপাশি দুর্গাপুজো শুরু করেন শ্রী রসময় মন্ডল। প্রথম ১৭ বছর প্রতিমা ছাড়াই, ঘটে পুজো হতে থাকে। তারপর প্রতিমা পুজোর প্রচলন শুরু হ